Realizado por Welson Marinho<\/strong><\/p>\nAos 7\u201914\u201d Jos\u00e9 Luiz Bueno enfatiza que \u00e9 maravilhoso observar nas Escrituras Sagradas de que tudo est\u00e1 visando o homem, a quest\u00e3o da qualidade cr\u00edstica e anticr\u00edstica que tamb\u00e9m \u00e9 com o homem, qualidade esta que n\u00e3o tem nos c\u00e9us, dem\u00f4nios, abismo, natureza, reinos, mas somente no animal-hominal. Aos 7\u201934\u201d J.B.CASTRO cita que n\u00e3o h\u00e1 neutralidade, \u201cou d\u00e1 cr\u00edstico ou d\u00e1 anticr\u00edstico l\u00e1 no final\u201d. Continua dizendo que DEUS est\u00e1 preparando material cr\u00edstico visando formas os outros Filhos. Afirma tamb\u00e9m que j\u00e1 tem o Primog\u00eanito. DEUS est\u00e1 preparando irm\u00e3os do SENHOR JESUS (7\u201955\u201d), os FILHOS DE DEUS.<\/p>\n
J.B.CASTRO ainda ensina (8\u201907\u201d) que na morte \u00e9 separada as qualidades em um \u201cmar cr\u00edstico\u201d (em uma esp\u00e9cie de dimens\u00e3o) e um mar anticr\u00edstico (outra dimens\u00e3o).<\/p>\n
Jos\u00e9 Luiz Bueno complementa e \u00e9 confirmado por J.B.CASTRO que por este motivo o conceito tem que ser de NOVA GERA\u00c7\u00c3O, formando um material e portanto n\u00e3o \u00e9 um continu\u00edsmo, n\u00e3o \u00e9 um melhoria apenas do que \u00e9 hoje.<\/p>\n
Aos 8\u201944\u201d J.B.CASTRO faz um importante questionamento:- \u201c\u00c9 para ficar como era antes?\u201d, e afirma que n\u00e3o, dizendo que n\u00e3o \u00e9 ressurrei\u00e7\u00e3o, pois todo \u201cr\u00e9 \u00e9 para tr\u00e1s\u201d… \u201ct\u00e1 mal\u201d… DEUS est\u00e1 preparando material para gerar outros, e tudo est\u00e1 acontecendo EM DEUS, TUDO \u00c9 MANIFESTA\u00c7\u00c3O DE DELE, TUDO ACONTECE NELE MESMO.<\/p>\n
J.B.CASTRO alerta a todos para o texto de Ezequiel (Ezequiel 16 | Ez 16) (9\u201936\u201d) sem mencionar a passagem, mas afirma que assim como ocorre com o indiv\u00edduo JESUS formado FILHO DE DEUS, da mesma condi\u00e7\u00e3o seremos n\u00f3s gerados NOVOS FILHOS DE DEUS (10\u201925\u201d).<\/p>\n
O Silvio Vilella ent\u00e3o cita (11\u201936\u201d) a passagem de como Mois\u00e9s e Elias aparecem em \u201ccorpo\u201d e na \u201cforma\u201d e J.B.CASTRO explica que tudo est\u00e1 aqui mesmo no UNIVERSO-FORMA, n\u00e3o est\u00e1 em C\u00e9us. Citam as passagens Mateus 17:1-13 | Mt 17: 1-13 e Lucas 9:28-36 | Lc 9: 28-36, mas h\u00e1 uma limita\u00e7\u00e3o na compreens\u00e3o humana (1Cor\u00edntios 2: 9 | 1Co 2: 9).<\/p>\n
J.B.CASTRO para responder aos questionamento quanto \u00e0s quest\u00f5es sobre qual seria a forma do \u201ccorpo\u201d na NOVA GERA\u00c7\u00c3O, (12\u201924\u201d) faz uma indaga\u00e7\u00e3o:- \u201cAlgu\u00e9m j\u00e1 viu o SENHOR JESUS como ELE \u00e9 agora? Em Luz Inacess\u00edvel? \u00c9 poss\u00edvel?\u201d. Luiz Bueno responde que h\u00e1 sim uma forma em JESUS, mas nada parecido com o que conhecemos. O livro de Apocalipse apresenta muito mais os atributos do que a forma. J.B.CASTRO faz men\u00e7\u00e3o de que JOS\u00c9 \u00e9 o PROT\u00d3TIPO para o SENHOR JESUS (12\u201944\u201d).<\/p>\n
A equipe continua a leitura\u2026<\/p>\n
J.B.CASTRO (19\u201915\u201d) alerta sobre a numerologia cr\u00edstica do 144.000 que d\u00e1 o 9 cr\u00edstico, assim como o 666 d\u00e1 9 tamb\u00e9m mas para a condi\u00e7\u00e3o anticr\u00edstica na humanidade. Depois questiona a equipe sobre a localidade do Monte Si\u00e3o. A B\u00edblia Thompson (21\u201925\u201d) diz que fica na Colina Oriental de menor altura, em Jerusal\u00e9m conhecida como o fel (2 Cr\u00f4nicas 27: 3, 33: 14 | 2Cr 27: 3, 33:14). Monte Si\u00e3o\/regi\u00e3o de Jerusal\u00e9m. Do hebraico, Si\u00e3o, significa Monte ensolarado (27\u201920\u201d), que \u00e9 o s\u00edmbolo para Luz Inacess\u00edvel.<\/p>\n
Foi no Monte Si\u00e3o que o SENHOR JESUS celebrou a \u00faltima P\u00e1scoa e instituiu a Ceia do SENHOR. Est\u00e1 \u00e9 uma explica\u00e7\u00e3o dos Sionistas. Mais tarde o Monte Mori\u00e1 se converteu na Colina do Templo, e quando a Arca da Alian\u00e7a foi trazida da cidade de Davi ao Templo de Salom\u00e3o, seu nome mudou (1 Reis 8: 1-2 | 1Rs 8: 1-2 e 1 Cr\u00f4nicas 5: 2 | 1Cr 5: 2). O Silvio Vilella em sua leitura (22\u201950\u201d) diz que Si\u00e3o \u00e9 o equivalente a Jerusal\u00e9m.<\/p>\n
A nomenclatura do Monte Mori\u00e1 se converteu (26\u201950\u201d) em Monte Si\u00e3o, o mais importante de todos os lugares sagrados.<\/p>\n
Jos\u00e9 Luiz Bueno ressalta que compreender toda a quest\u00e3o da nomenclatura do Monte Si\u00e3o, bem como o conte\u00fado simb\u00f3lico, ajuda a compreender o texto de Apocalipse 14: 1 | Ap 14: 1, uma vez que o sentido liga com a Jerusal\u00e9m celestial. O texto menciona que o Cordeiro estava sob o Monte Si\u00e3o, e com ELE os 144.000, em cujas testas estava escrito o nome DELE e de seu PAI.<\/p>\n
Continuando com a an\u00e1lise dos s\u00edmbolos contidos no texto de Ap 14: 1, Jos\u00e9 Luiz Bueno diz que a cita\u00e7\u00e3o de Cordeiro no texto soma-se aos outros s\u00edmbolos associados ao SENHOR JESUS, como por exemplo a \u201cL\u00e2mpada\u201d que \u00e9 citada em Apocalipse 21: 23-24 | Ap 21: 23-24. J.B.CASTRO enriquece a an\u00e1lise dizendo que se o SENHOR JESUS \u00e9 a L\u00e2mpada, ent\u00e3o PAI \u00e9 a USINA. Um outro ponto muito relevante para a percep\u00e7\u00e3o dos detalhes alcan\u00e7ados no estudo, \u00e9 a liga\u00e7\u00e3o feita por Silvio Vilella quando diz que em determinada passagem o nome, que \u00e9 Qualidade, do SENHOR JESUS \u00e9 escrita na coxa (Apocalipse 19: 16 | Ap 19: 16). J.B.CASTRO explica que este s\u00edmbolo tem uma liga\u00e7\u00e3o com o conceito de santidade (31\u201948\u201d) transmitida atrav\u00e9s do sexo. Este s\u00edmbolo, refor\u00e7a, aparece l\u00e1 com os patriarcas por meio da pr\u00e1tica do juramento realizado com a m\u00e3o na coxa (G\u00eanesis 24: 2-4, 9 | Gn 24: 2-4, 9 e G\u00eanesis 47: 20-31 | Gn 47: 20-31). Todos realizaram o s\u00edmbolo de colocar a m\u00e3o na coxa como forma de juramento, mas o SENHOR JESUS \u00e9 o registro da Qualidade Cr\u00edstica feito na coxa. O Silvia Vilella (31\u201922\u201d) complementa que n\u00f3s recebemos o nome DELE e o do PAI, na testa, mas o SENHOR JESUS faz este registro na coxa. J.B.CASTRO faz um complemento dizendo que o nome na testa, na verdade \u00e9 s\u00edmbolo para o Conhecimento, a Sabedoria que \u00e9 o pr\u00f3prio SENHOR JESUS, e J.B.CASTRO refor\u00e7a que isto faz diferen\u00e7a em n\u00f3s, as palavras, na seguran\u00e7a, e \u00e9 notado pela pessoas no dia a dia. Luiz Bueno menciona sobre a marca da Besta, que \u00e9 na m\u00e3o direita e na testa, apontando para o outro lado, o entendimento horizontal. Jos\u00e9 Luiz Bueno faz tamb\u00e9m uma liga\u00e7\u00e3o com o texto de Deuteron\u00f4mio 32:15 | Dt 32: 15, quando h\u00e1 a cita\u00e7\u00e3o de que Jesurum est\u00e1 engordando e dando coices. Este ato de engordar \u00e9 neste sentido de anticristifica\u00e7\u00e3o, esta Qualidade que vai formando na Qualidade do Tempo. Uma importante observa\u00e7\u00e3o realizada por Jos\u00e9 Luiz Bueno, ainda sobre a quest\u00e3o da Marca (48\u201910\u201d) \u00e9 que esta met\u00e1fora de marcar o nome \u00e9 como se definisse a todos os marcados no Cr\u00edstico, como propriedade do PAI e que foi entregue ao FILHO. \u00c9 o sentido de terem sido comprados, que aparece no Apocalipse 14: 3 Ap 14: 3.<\/p>\n
Silvio Vilella (34\u201933\u201d) retoma a leitura no Apocalipse 14: 4 | Ap 14: 4, demonstrando que a qualifica\u00e7\u00e3o dos 144.000 s\u00e3o os que n\u00e3o se contaminaram com mulheres, pois s\u00e3o virgens, e ressalta que somente o SENHOR JESUS \u00e9 que teve esta qualidade de virgindade absoluta, e J.B.CASTRO comenta que dependendo do grau de cristifica\u00e7\u00e3o, o desejo para o sexo \u00e9 eliminado. O SENHOR JESUS \u00e9 o modelo, mas individualmente cada qual vai ganhando a mesma condi\u00e7\u00e3o, elevando o seu cr\u00edstico o mais pr\u00f3ximo da condi\u00e7\u00e3o do SENHOR JESUS \u00e0 medida que se aproxima dele. A medida mais pr\u00f3xima que teremos ser\u00e3o as 2 (duas) Testemunhas.<\/p>\n
Jos\u00e9 Luiz Bueno faz uma observa\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 met\u00e1fora que est\u00e1 sendo apresentada, alertando que os 144.000 seriam formado somente por \u201chomens\u201d que n\u00e3o se contaminaram com mulheres? A conclus\u00e3o \u00e9 \u00f3bvia que n\u00e3o.<\/p>\n
Retomando a leitura (35\u201955\u201d), Silvio Vilella observa que o texto cita 3 tonalidades, qualidade de vozes, uma como o som de muitas \u00e1guas, outra como trov\u00e3o, simbolizando a for\u00e7a, poderoso, e a outra como Harpa, suave, delicada, harm\u00f4nica. \u00c9 o n\u00famero 3 da numerologia de Prop\u00f3sito-Plano, o n\u00famero de DEUS, a analogia com os atributos de Supremo Poder, Suprema Sabedoria e Suprema A\u00e7\u00e3o metaforicamente representados pelo Trov\u00e3o, Harmonia e \u00c1guas respectivamente, e o SENHOR JESUS \u00e9 a express\u00e3o dos Atributos de DEUS.<\/p>\n
J.B.CASTRO faz a liga\u00e7\u00e3o com a passagem de G\u00eanesis 1: 26 | Gn 1: 26 (37\u201940\u201d) afirmando que n\u00e3o foi Ad\u00e3o e Eva criado perfeito, pois se fossem continuariam perfeitos. Afirma que n\u00e3o h\u00e1 queda do homem. Huberto Rohden afirma que isto seria uma afronta \u00e0 matem\u00e1tica e \u00e0 l\u00f3gica. Em Ezequiel 16 | Ez 16, isto \u00e9 comprovado. Vemos que na compreens\u00e3o, tirou o Ad\u00e3o perfeito, e coloca o homem procedido da terra, assim como se deu com um vegetal<\/p>\n
Jos\u00e9 Luiz Bueno afirma que esta compreens\u00e3o (39\u201935\u201d) demonstra que o menor n\u00e3o pode dar origem ao maior, portanto, o macaco n\u00e3o pode ter dado origem ao homem, matematicamente, cientificamente, logicamente falando. O Luiz Bueno tamb\u00e9m conclui que o corpo terreno \u00e9 meio para o espiritual, mas n\u00e3o \u00e9 a causa do espiritual. A CAUSA do ESPIRITUAL \u00e9 a CAUSA-INCAUSADA. Ele pode ter passado, durante o seu desenvolvimento, por est\u00e1gios inferiores, mas tudo dentro do seu g\u00eanero. Para refor\u00e7ar este conceito, J.B.CASTRO faz men\u00e7\u00e3o a 1Cor\u00edntios 15: 15-44 | 1Co 15: 15-44.<\/p>\n
Silvio Vilella retoma a leitura em Apocalipse 14: 3 | Ap 14: 3, ressaltando a met\u00e1fora de que cantavam um c\u00e2ntico novo, pois o ser \u00e9 novo. O grupo comenta a import\u00e2ncia do louvor que \u00e9 diferente de uma apresenta\u00e7\u00e3o musical. O louvor deve ser a express\u00e3o da Gra\u00e7a, da Sabedoria. J.B.CASTRO questiona sobre como DAVI tocava sua Harpa, com qual un\u00e7\u00e3o que at\u00e9 conseguia expelir o dem\u00f4nio de Saul (43\u201935\u201d) – 1 Samuel 16: 9-23 | 1Sm 16: 9-23. Tamb\u00e9m ressaltaram que ningu\u00e9m podia aprender \u201co c\u00e2ntico novo\u201d pelo fato de que n\u00e3o havia mais como ter liga\u00e7\u00e3o com o SENHOR JESUS, por diferen\u00e7a de qualidade. J.B.CASTRO (44\u201915\u201d) cita que este \u201cc\u00e2ntico novo que n\u00e3o pode ser aprendido\u201d, remete ao cr\u00edstico. Jos\u00e9 Luiz Bueno tamb\u00e9m cita que esta alegoria do \u201cc\u00e2ntico novo\u201d \u00e9 como a met\u00e1fora para aquele homem que tenta entrar na festa sem a devida vestimenta (Mateus 22: 1-14 | Mt 22: 1-14), que n\u00e3o tem como ficar oculto porque \u00e9 diferen\u00e7a de qualidade. J.B.CASTRO afirma (45\u201900\u201d) que outra qualidade n\u00e3o fica, n\u00e3o permanece. O Silvio Vilella alertou (46\u201904\u201d) que o \u201cc\u00e2ntico novo\u201d estava sendo entoado diante, dos Anci\u00e3os (s\u00edmbolo do Tempo) e dos 4 animais (s\u00edmbolo dos Evangelhos), como se este \u201cc\u00e2ntico\u201d tivesse sido produzido atrav\u00e9s do Tempo, por meio dos Evangelhos, no ser destes homens pelo Cordeiro e agora entoavam este \u201cc\u00e2ntico\u201d que ningu\u00e9m mais podia aprender, pois o tempo deste c\u00e2ntico ter sido aprendido foi na Terra enquanto as pessoas exerciam o livre arb\u00edtrio. \u00c9 igual a Par\u00e1bola das 10 (dez) Virgens (Mateus 25:1-13 | Mt 25:1-13). Jos\u00e9 Luiz Bueno ressalta esta quest\u00e3o desta liga\u00e7\u00e3o com base na Ora\u00e7\u00e3o da Unidade, da Tri-Unidade, (Jo\u00e3o 17: 21 | Jo 17: 21) demonstrando que \u00e9 necess\u00e1rio estar na mesma Qualidade para poder aprender.<\/p>\n
O Silvio Vilella, como fechamento da an\u00e1lise do verso 3 (47\u201925\u201d), observa que o texto diz que \u201cforam comprados da Terra\u201d, como se ocorresse um fechamento do processo, e J.B.CASTRO elucida ent\u00e3o, sobre a import\u00e2ncia do \u201cdeste planetinha nesse Universo\u201d em todo este Prop\u00f3sito-Plano. Refor\u00e7a que primeiro o PAI comprou e depois o SENHOR JESUS continua a compra. Jos\u00e9 Luiz Bueno cita ent\u00e3o que os comprados t\u00eam a marca de propriedade do PAI e do FILHO.<\/p>\n
Na leitura do verso 4 (Apocalipse 14:4 | Ap 14:4) (47\u201925\u201d), J.B.CASTRO chama a aten\u00e7\u00e3o para a observa\u00e7\u00e3o de que vamos adquirindo a mente do Cristo, e isto n\u00e3o tem segredo algum, e o Silvio Vilella cita que s\u00e3o as prim\u00edcias de DEUS (50\u201916\u201d), como a festa de Pentecostes, \u00e9 a colheita c\u00f3smica dos FILHOS DE DEUS.<\/p>\n
Retomando a leitura no verso 5 (Apocalipse 14: 5 | Ap 14: 5), ressaltam que o texto fala agora da condi\u00e7\u00e3o de irrepreens\u00edveis (51\u201945\u201d), e isto s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel porque agora est\u00e3o fora do Tempo-Satan\u00e1s, da Unidade-Imperfei\u00e7\u00e3o, est\u00e3o integralmente cristificados, mas de qualquer maneira n\u00e3o haver\u00e1 outro igual a mesma condi\u00e7\u00e3o do SENHOR JESUS, que \u00e9 o Primog\u00eanito e ELE mesmo dar\u00e1 cobertura para os demais.<\/p>\n
Esta diferen\u00e7a permanece na Unidade-Perfei\u00e7\u00e3o, pois o SENHOR JESUS \u00e9 o Alfa e o \u00d4mega. O Silvio Vilella (53\u201900\u201d) cita que ELE servir\u00e1 de Guia para a Fonte das \u00c1guas da Vida (Apocalipse 7:17 | Ap 7:17). Esta diferencia\u00e7\u00e3o (53\u201932\u201d) \u00e9 demonstrada (Deuteron\u00f4mio 21: 17 | Dt 21: 17) quantitativamente pelo s\u00edmbolo da por\u00e7\u00e3o dobrada que os primog\u00eanitos tinham direito, s\u00edmbolo este que est\u00e1 inferindo o simbolizado qualitativo de que s\u00f3 o SENHOR JESUS que \u00e9 o Primog\u00eanito da Gera\u00e7\u00e3o Nova dos FILHOS DE DEUS pode ter.<\/p>\n
Retomando (55\u201949\u201d) a leitura no verso 6 (Apocalipse 14: 6 | Ap 14: 6), Silvio Vilella citou que o Evangelho \u201ceternifica\u201d, que causa, gera eternidade, t\u00eam a qualidade de produzir eternidade. J.B.CASTRO sugere (55\u201938\u201d) fazer um \u201capanhado\u201d de conte\u00fados para justificar e dar o devido destaque da import\u00e2ncia do Planeta Terra, e ressalta que em sua Teoria de Prop\u00f3sito-Plano, para demonstrar esta import\u00e2ncia e destaque, sempre ensinou em uma met\u00e1fora que prop\u00f5e ser a Crea\u00e7\u00e3o como a \u201cesposa de DEUS\u201d, o Universo como o corpo da \u201cesposa de DEUS\u201d e o Planeta Terra o \u00datero desta esposa que vai gerar os FILHOS DE DEUS. J.B.CASTRO tamb\u00e9m traz para a consci\u00eancia de todos que o conceito de Eternidade muitas vezes \u00e9 compreendido de forma incorreta. Eternidade, Eterno n\u00e3o \u00e9 a soma de muitos tempos, mas \u00e9 a aus\u00eancia de tempo, a nega\u00e7\u00e3o do tempo, mas \u00e9 din\u00e2mico (58\u201928\u201d), como a escada de Jac\u00f3 (G\u00eanesis 28: 10-19 | Gn 28: 10-19), de degrau em degrau, aumentando a vis\u00e3o. Este Eterno \u00e9 o pr\u00f3prio dinamismo em Prop\u00f3sito-Plano. J.B.CASTRO diz que a Vida Real come\u00e7a em eternidade, mas hoje o que recebemos s\u00e3o as informa\u00e7\u00f5es nas quantidades e depois ser\u00e3o as viv\u00eancias em Vida Real. Este Evangelho \u201c\u00e9 o c\u00e2ntico que n\u00e3o se pode aprender\u201d (1h00\u201921\u201d).<\/p>\n
Jos\u00e9 Luiz Bueno apresenta um importante detalhe (1h04\u201922\u201d) que o texto menciona que \u00e9 um anjo que proclama o Evangelho eterno, mas sabemos que n\u00e3o t\u00eam anjo com o papel de pregadores, mas isto \u00e9 fun\u00e7\u00e3o dos homens. Para clarear, Silvio Vilella cita que Joseph Smith (Igreja de Jesus Cristo do Santo dos \u00daltimos Dias) teria recebido uma revela\u00e7\u00e3o de um anjo. Por\u00e9m J.B.CASTRO n\u00e3o aprova muita o exemplo e diz que \u00e9 preciso investigar a fonte, a proced\u00eancia, \u00e9 estranho porque \u00e9 um anjo que ensina a doutrina da reencarna\u00e7\u00e3o. J.B.CASTRO ent\u00e3o aplica-se \u00e0s Escrituras Sagradas (1h06\u201943\u201d) fazendo uma reflex\u00e3o sobre o texto de Apocalipse 1 | Ap 1, dizendo que DEUS revela o conte\u00fado para o SENHOR JESUS, que por sua vez revela ao anjo que transmite o conte\u00fado a Jo\u00e3o, o Evangelista, que registra o conte\u00fado para n\u00f3s.<\/p>\n
Com a evolu\u00e7\u00e3o da an\u00e1lise do texto, o grupo faz uma reflex\u00e3o sobre a quest\u00e3o da separa\u00e7\u00e3o do Conhecimento-Gra\u00e7a (1h07\u201908\u201d), ratificando que n\u00e3o h\u00e1 uma separa\u00e7\u00e3o pois \u00e9 um Bin\u00f4mio. J.B.CASTRO refor\u00e7a este conceito do Conhecimento-Gra\u00e7a, e diz que a \u201cGra\u00e7a ligada l\u00e1, vem o Conhecimento\u201d em suas palavras, e este \u201cl\u00e1\u201d \u00e9 men\u00e7\u00e3o \u00e0s Frequ\u00eancias da Unidade-Perfei\u00e7\u00e3o e o resultado obtido com a liga\u00e7\u00e3o no SENHOR JESUS.\u00a0 Continua ainda a ensinar que o sinal na testa \u00e9 o s\u00edmbolo para a Sabedoria Divina.<\/p>\n
O Silvio Vilella levanta uma importante quest\u00e3o sobre se ter o cuidado em n\u00e3o dizer que at\u00e9 o presente momento que a Gra\u00e7a aut\u00eantica n\u00e3o havia sido ministrada sobre a Igreja do SENHOR JESUS, e \u00e9 alertado pelo Jos\u00e9 Luiz Bueno de que ela n\u00e3o se manifestou em Conhecimento devido para a expressar a Gra\u00e7a, e esta \u00e9 a fun\u00e7\u00e3o do Evangelho Cr\u00edstico Integral. Muitas vezes a pessoa fica na experi\u00eancia mas n\u00e3o expressa corretamente a Gra\u00e7a. J.B.CASTRO refor\u00e7a que (1h10\u201936\u201d) que n\u00e3o se pode tirar o mais do menos. Jos\u00e9 Luiz Bueno retoma o pensamento dizendo que as formas anteriores (conhecimento teol\u00f3gico influenciado pelas filosofias gregas) foram necess\u00e1rias, para hoje ser poss\u00edvel compreender o Evangelho de forma Integral, e por isto precisou-se de um desenvolvimento cr\u00edstico para manifestar a Gra\u00e7a Cr\u00edstica. J.B.CASTRO (1h10\u201957\u201d) afirma que o Evangelho Cr\u00edstico Integral \u00e9 l\u00f3gico, matem\u00e1tico (em sua express\u00e3o), n\u00e3o \u00e9 uma interpreta\u00e7\u00e3o. Todos que o compreenderem, falar\u00e3o a mesma linguagem.<\/p>\n
O grupo ressalta a men\u00e7\u00e3o que o texto faz (1h12\u201925\u201d) sobre \u201cna\u00e7\u00f5es, tribo, l\u00edngua e povo\u201d como forma de demonstrar a necessidade de alcance da mensagem do Evangelho Eterno. Demonstram que as na\u00e7\u00f5es recebem o vinho da ira da prostitui\u00e7\u00e3o da Babil\u00f4nia, e assim como h\u00e1 o Evangelho Eterno, a Babil\u00f4nia representa o Evangelho do Tempo, da Qualidade do Tempo (1h13\u201930\u201d), \u00e9 o est\u00edmulo, ensino, o modo de existir para a Anticristifica\u00e7\u00e3o, enquanto o Evangelho Eterno \u00e9 o modo de existir para a Cristifica\u00e7\u00e3o. Demonstram tamb\u00e9m de forma maravilhosa os dois poss\u00edveis resultados (1h14\u201925\u201d), a na\u00e7\u00e3o \u201cvirgem\u201d citada no verso 4 de Apocalipse 14 e a na\u00e7\u00e3o da \u201cprostitui\u00e7\u00e3o\u201d citada no verso 8 de Apocalipse 14, respectivamente resultados do Evangelho Eterno e Evangelho da Babil\u00f4nia. (1h18\u201930\u201d) O Augusto Machado cita o texto de Isa\u00edas 21:9 | Is 21: 9, cujo s\u00edmbolo corrobora com a cita\u00e7\u00e3o do verso 8 (Apocalipse 14: 8 | Ap 14: 8)… \u201ccaiu\u2026 caiu a Babil\u00f4nia\u201d.<\/p>\n
J.B.CASTRO (1h15\u201910\u201d) ressalta que o texto de Apocalipse cita que o vinho n\u00e3o misturado \u00e9 p\u00f3s NOVA GERA\u00c7\u00c3O, pois em Universo-Forma o vinho est\u00e1 misturado, ou seja, cr\u00edstico \u00e9 cr\u00edstico e anticr\u00edstico \u00e9 anticr\u00edstico.<\/p>\n
Ap\u00f3s lerem os v\u00e1rios versos, ao lerem o verso 11 (Apocalipse 14: 11 | Ap 14: 11), J.B.CASTRO elucida que a express\u00e3o da \u201cfuma\u00e7a para todo sempre\u201d \u00e9 uma forma de expressar a mudan\u00e7a das quantidades, do Universo-Forma, para a Qualidade de Unidade-Imperfei\u00e7\u00e3o. De forma maravilhosa ele diz que \u201ca natureza do tempo mudou\u201d. Neste trecho do \u00e1udio J.B.CASTRO explica uma forma de express\u00e3o para o \u201csofrimento eterno\u201d at\u00e9 a 2\u00aa Morte.<\/p>\n
Augusto Machado inicia a leitura do verso 14 (Apocalipse 14: 14 | Ap 14: 14) com o enfoque na express\u00e3o \u201cFilho de Homem\u201d (1h27\u201900\u201d) e J.B.CASTRO alerta que esta \u00e9 a express\u00e3o correta, ao inv\u00e9s de \u201cFilho do Homem\u201d, pois \u201cFilho do Homem\u201d aponta para o SENHOR JESUS e a cita\u00e7\u00e3o de \u201cFilho de Homem\u201d \u00e9 aplicada ao anjo, elucida tamb\u00e9m que h\u00e1 um \u201canjo da sega\u201d para que seja realizada a colheita que vindimou as uvas das vinhas da Terra e n\u00e3o o SENHOR JESUS como \u00e9 feito a leitura no senso comum. O trabalho ainda \u00e9 dos Anjos. O contexto fala dos tipos de anjos e suas respectivas a\u00e7\u00f5es no processo.<\/p>\n
J.B.CASTRO pede aten\u00e7\u00e3o (1h31\u201915\u201d) sobre a \u201cuva\u201d como s\u00edmbolo aplicado ao texto, uvas de muitas qualidades diferentes, apontando para os povos, na\u00e7\u00f5es, l\u00ednguas e tribos. O s\u00edmbolo no Antigo Testamento demonstra que as uvas eram pisadas no lagar fora da cidade e no texto de Apocalipse 14 discorre uma situa\u00e7\u00e3o que precisou antes, ter ocorrido a descrea\u00e7\u00e3o do Universo-Forma que formou o \u201cGrande Lagar\u201d com a uvas vindimadas. O SENHOR JESUS \u201cvai encontrar todo mundo no lagar\u201d. A cidade \u00e9 o s\u00edmbolo do Tempo no Universo-Forma, \u00e9 a Jerusal\u00e9m temporal no Universo-Forma.<\/p>\n
J.B.CASTRO (1h34\u201935\u201d) chama \u00e0 aten\u00e7\u00e3o para a cita\u00e7\u00e3o \u201csaiu sangue at\u00e9 os freios dos cavalos\u201d contida no texto de Apocalipse 14: 20 | Ap 14: 20. Interessante o uso da express\u00e3o \u201csangue\u201d. \u201cAgora \u00e9 sangue, mas uva t\u00eam sangue?\u201d pergunta J.B.CASTRO. Pede para observar imaginar metaforicamente o volume e altura para entender a express\u00e3o quantitativa a que se refere a colheita. O volume citado \u00e9 de 1.600 est\u00e1dios, simbolicamente, apontando para o 7 da totalidade do espa\u00e7o do Universo-Forma. O Lagar se transforma no Lago de Fogo e Enxofre (1h36\u201900\u201d), o Lagar \u00e9 do tamanho do Universo-Forma dentro do Tempo-Satan\u00e1s. O baga\u00e7o fica e o suco da uva desce, ao ser pisadas no lagar, e o suco que desce n\u00e3o t\u00eam impureza alguma. O Baga\u00e7o da Uva \u00e9 considerado os Anticr\u00edsticos.<\/p>\n
SINOPSE<\/strong>
\nQual o tema ou temas tratados no acervo analisado?<\/strong><\/p>\n\u00c9 para chorar de t\u00e3o lindo que \u00e9 este estudo com J.B.CASTRO. \u00c9 simplesmente maravilhoso os detalhes contidos no texto de Apocalipse 14, e explicado pelo Pensador de Prop\u00f3sito-Plano. Estude sobre o Grande Lagar e o Lago de Fogo e Enxofre. Voc\u00ea j\u00e1 ouvir falar dos conceitos de Evangelho Eterno e o Evangelho da Babil\u00f4nia? Qual \u00e9 a propor\u00e7\u00e3o do Lagar para a nova gera\u00e7\u00e3o dos Cr\u00edsticos e Anticr\u00edsticos? A NOVA GERA\u00c7\u00c3O \u00e9 uma continuidade das 4 Faculdades ou de alguma das 4 Faculdades? Logo aos 8 minutos j\u00e1 podemos contemplar uma reflex\u00e3o sobre o que ser\u00e1 Gerado Novo no LAGAR. Tudo isto e muito mais, nos detalhes, na voz de sabedoria de J.B.CASTRO.<\/p>\n
Quais passagens s\u00e3o citadas no acervo?<\/strong><\/span><\/p>\n– 1 Cr\u00f4nicas 5: 2 | 1Cr 5: 2
\n– 1 Reis 8: 1-2 | 1Rs 8: 1-2
\n– 1 Samuel 16: 9-23 | 1Sm 16: 9-23
\n– 1Cor\u00edntios 2: 9 | 1Co 2: 9
\n– 2 Cr\u00f4nicas 27: 3, 33: 14 | 2Cr 27: 3, 33:14
\n– Apocalipse 1 | Ap 1
\n– Apocalipse 14: 1 | Ap 14: 1
\n– Apocalipse 14: 11 | Ap 14: 11
\n– Apocalipse 14: 14 | Ap 14: 14
\n– Apocalipse 14: 20 | Ap 14: 20
\n– Apocalipse 14: 3 | Ap 14: 3
\n– Apocalipse 14: 3 Ap 14: 3
\n– Apocalipse 14: 4 | Ap 14: 4
\n– Apocalipse 14: 5 | Ap 14: 5
\n– Apocalipse 14: 6 | Ap 14: 6
\n– Apocalipse 14: 8 | Ap 14: 8
\n– Apocalipse 14: 4 | Ap 14:4
\n– Apocalipse 19: 16 | Ap 19: 16
\n– Apocalipse 21: 23-24 | Ap 21: 23-24
\n– Apocalipse 7:17 | Ap 7:17
\n– Cor\u00edntios 15: 15-44 | Co 15: 15-44
\n– Deuteron\u00f4mio 21: 17 | Dt 21: 17
\n– Deuteron\u00f4mio 32:15 | Dt 32: 15
\n– Ezequiel 16 | Ez 16
\n– G\u00eanesis 1: 26 | Gn 1: 26
\n– G\u00eanesis 24: 2-4, 9 | Gn 24: 2-4, 9
\n– G\u00eanesis 28: 10-19 | Gn 28: 10-19
\n– G\u00eanesis 47: 20-31 | Gn 47: 20-31
\n– Isa\u00edas 21:9 | Is 21: 9
\n– Jo\u00e3o 17: 21 | Jo 17: 21
\n– Lucas 9:28-36 | Lc 9: 28-36
\n– Mateus 17:1-13 | Mt 17: 1-13
\n– Mateus 22: 1-14 | Mt 22: 1-14
\n– Mateus 25:1-13 | Mt 25:1-13<\/p>\n
Em que data o acervo est\u00e1 situado?<\/span> <\/strong>
\n26\/05\/2003<\/p>\nDocumento<\/strong><\/span>
\n\u00c1udio sem conte\u00fado escrito<\/p>\nCoordenador da EQUIPE CONSOLIDAR<\/strong><\/span>
\nWelson Marinho<\/p>\nExecutivo EQUIPE CONSOLIDAR<\/strong><\/span>
\nWelson Marinho<\/p>\nRespons\u00e1vel pela Digita\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span>
\nWelson Marinho<\/p>\nRespons\u00e1vel pela an\u00e1lise do material<\/span> <\/strong>
\nWelson Marinho<\/p>\nRespons\u00e1vel pela Gest\u00e3o de Equipe<\/strong><\/span>
\nWelson Marinho<\/p>\nRespons\u00e1veis pela Digitaliza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span>
\nWelson Marinho<\/p>\nRespons\u00e1vel pela Diagrama\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span>
\nWelson Marinho<\/p>\n <\/p>\n
ESTUDOS REALIZADOS EM GRUPO SOBRE O MATERIAL<\/strong><\/span><\/p>\nGRUPO ESTUDO – APOCALIPSE 14 – PARTE 01 DE XX – <\/span><\/span><\/strong>10\/05\/2020
\n
![\"\"](\"http:\/\/137.131.217.59\/faq_thelos\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/J.B.CASTRO.bmp\")
<\/p>\n