{"id":3225,"date":"2020-07-06T22:37:44","date_gmt":"2020-07-07T00:37:44","guid":{"rendered":"http:\/\/sistema.inhouse.com.br:85\/wikinhouse\/faq_thelos\/?p=3225"},"modified":"2020-07-06T23:56:37","modified_gmt":"2020-07-07T01:56:37","slug":"apocalipse-4-verso-3-copy-copy-2-copy-copy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thelos-conhecimento.com.br\/?p=3225","title":{"rendered":"APOCALIPSE 17 e 18 &#8211; O PAPEL DA IGREJA CAT\u00d3LICA NO FINAL DO TEMPO"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-2150 alignright\" src=\"http:\/\/137.131.217.59\/faq_thelos\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/J.B.CASTRO.bmp\" alt=\"\" width=\"243\" height=\"222\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estudo realizado no ano de OUTUBRO\/2001<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/forms.gle\/csnVCAMH8SYtjHHQ9\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong><span style=\"color: #0000ff;\">BAIXE AQUI O\u00a0MP3 PARA VOC\u00ca TER\u00a0 O MATERIAL EM SUA CASA<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/forms.gle\/xoL53bq3hccx8sRZ9\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong><span style=\"color: #0000ff;\">FICHAMENTO &#8211; BAIXE AQUI O PDF<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n<p><strong>Cataloga\u00e7\u00e3o:-\u00a0<\/strong>C\u00d3DIGO<\/p>\n<p>ACJBC\u2013FTV\u2013CR000032CR0000025032020<br \/>\nO Estudo est\u00e1 dividido em 2 partes com as respectivas dura\u00e7\u00f5es<br \/>\nParte 01 \u2013 01h09\u201925\u201d<br \/>\nParte 02 \u2013 01h07\u201940\u201d<\/p>\n<p>EXPRESS\u00c3O DE PROP\u00d3SITO-PLANO \u2013 FICHAMENTO DO \u00c1UDIO \u2013 TRANSCRI\u00c7\u00c3O DE PONTOS IMPORTANTES<\/p>\n<p>\u00c1udio da Colet\u00e2nia de Estudos do MME com J.B.CASTRO<\/p>\n<p>PRESENTES<br \/>\nJ.B.CASTRO,<br \/>\nAugusto Machado (Guga),<br \/>\nLuiz Bueno,<br \/>\nPaulo Guimar\u00e3es,<br \/>\nSebasti\u00e3o Matos,<br \/>\nSilvio Vilella e<br \/>\nMarcelo Mazzei.<\/p>\n<p>Estudo de Apocalipse 17 e 18 &#8211; em 10\/2001<\/p>\n<p><strong>FICHAMENTO DO \u00c1UDIO<\/strong><br \/>\n<strong>Realizado por Welson Marinho<\/strong><\/p>\n<p><strong>O ESTUDO \u00c9 SOBRE O PAPEL DA IGREJA CAT\u00d3LICA AT\u00c9 O FINAL DO TEMPO<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Parte 01 de 02<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/zo4YAjfdhC8\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O estudo que vamos compartilhar sobre o Apocalipse 17 e 18, refere-se ao item 45\/55 do documento original intitulado MACROVIS\u00c3O, que ir\u00e1 tratar do papel da Igreja Cat\u00f3lica at\u00e9 o final dos tempos e foi realizado dia 23\/10\/2001.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.B.CASTRO inicia (10\u201930\u201d) os estudos estimulando o grupo \u00e0 troca de ideias, citando sobre a prostituta, o ecumenismo, movimento prov\u00e1vel da uni\u00e3o das igrejas crist\u00e3s. Ele refor\u00e7a que a Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 aquela \u201c[&#8230;] que vai com todos [&#8230;]\u201d, com quem \u201c[&#8230;] \u00e9 tudo liberado [&#8230;]\u201d, basta o \u201c[&#8230;] o amor e n\u00e3o precisa de mais nada [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Luiz Bueno faz um coment\u00e1rio (11\u201906\u201d) \u201c[&#8230;] Por isto que aparece a Besta [&#8230;], \u201c[&#8230;] \u00c9 o impulso da natureza [&#8230;]\u201d, a animalidade no sentido da sensualidade, do instinto, e \u00e9 completado por J.B.CASTRO, \u201c[&#8230;] sem o uso da raz\u00e3o l\u00f3gica [&#8230;]\u201d e finaliza \u201c[&#8230;] t\u00eam cara de bom, mas aproxima que v\u00ea! [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O grupo ent\u00e3o inicia os coment\u00e1rios sobre a influ\u00eancia da Igreja Cat\u00f3lica, e J.B.CASTRO, lendo Apocalipse 17:1 | Ap 17:1, questiona o grupo (12\u201900\u201d), \u201c[&#8230;] o que s\u00e3o estas muitas \u00e1guas? [&#8230;]\u201d, s\u00e3o povos, multid\u00f5es conforme vemos em Apocalipse 17: 15 | Ap 17:15.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Luiz Bueno (13\u201910\u201d) cita a confus\u00e3o que os historiadores fazem por n\u00e3o associarem a cita\u00e7\u00e3o do texto como Roma, registrando por Babil\u00f4nia, pois nos primeiros s\u00e9culos com a domina\u00e7\u00e3o de Roma e da pr\u00f3pria Igreja Cat\u00f3lica isto poderia ser um problema.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.B.CASTRO afirma (14\u201936\u201d) ao ler Apocalipse 17:3 | Ap 17:3, que a palavra \u201cdeserto\u201d aponta para um condi\u00e7\u00e3o de n\u00e3o mais cristifica\u00e7\u00e3o na humanidade, \u201c[&#8230;] deserto de cr\u00edsticos [&#8230;]\u201d diz ele, \u201c[&#8230;] de verdades [&#8230;]\u201d, e Paulo Guimar\u00e3es tamb\u00e9m contribui dizendo que a palavra \u201cdeserto\u201d d\u00e1 uma ideia de morte. Ressaltam ainda todos (15\u201900\u201d) sobre a cor vermelha associada com a prostitui\u00e7\u00e3o e entidades imateriais como as que se manifestam com a identidade de pomba-gira e ex\u00fas. O pr\u00f3prio SENHOR JESUS foi zombado com uma vestimenta desta cor, quando iniciou o processo de seu sofrimento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.B.CASTRO (15\u201947\u201d), ainda sobre o verso 3 (Apocalipse 17: 3 | Ap 17: 3), diz que o termo \u201ccabe\u00e7a\u201d aponta para a capacidade de pensar, \u00e9 aquele que pensa, e \u201cchifre\u201d aponta para poder, sendo que a numerologia 10, \u201c[&#8230;] representa a totalidade para a forma\u00e7\u00e3o do anticristo [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Continuando os estudos, o grupo avan\u00e7a no texto para os versos 5 e 6 (Apocalipse 17: 5-6 | Ap 17: 5-6), e J.B.CASTRO (24\u201951\u201d) orienta que melhor do que a leitura sugerida do texto ao aplicar o termo \u201c[&#8230;] maravilhei-me [&#8230;]\u201d, seria utilizar por \u201cadmirei-me\u201d, porque h\u00e1 uma condi\u00e7\u00e3o de espanto, dor, por aquilo que estava sendo revelado para Jo\u00e3o pelo SENHOR JESUS atrav\u00e9s do anjo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Augusto Machado questiona (25\u201930\u201d) porque o texto cita \u201c[&#8230;] estava embriagada do sangue dos santos[&#8230;]\u201d e prontamente recebe a explica\u00e7\u00e3o por J.B.CASTRO de que esta declara\u00e7\u00e3o \u00e9 uma met\u00e1fora para revelar sobre as mortes influenciadas e ordenadas pelas a\u00e7\u00f5es oriundas do adult\u00e9rio qualitativo (a prostitui\u00e7\u00e3o qualitativa predominantemente anticr\u00edstica) de ontem, hoje e amanh\u00e3, pela Igreja Cat\u00f3lica, pelos fariseus, etc, dos v\u00e1rios Cr\u00edsticos de todos os tempos, tais como Estev\u00e3o, Abel, etc. O Paulo Guimar\u00e3es levanta a quest\u00e3o sobre o final dos tempos, e que a Igreja Cat\u00f3lica exercer\u00e1 esta press\u00e3o, e J.B.CASTRO diz que ser\u00e1 o pr\u00f3prio Anticristo quem determinar\u00e1 o fim da Igreja Cat\u00f3lica. Paulo questiona sobre o posicionamento da Igreja Cat\u00f3lica no final dos tempos, se ser\u00e1 perseguida e perseguidora. J.B.CASTRO aponta para o car\u00e1ter de \u201cmornismo\u201d, dizendo que ela quer na verdade acomodar os extremos. Ela apoia o movimento ecum\u00eanico, e depois, apesar de falar em JESUS, auxiliar\u00e1 e apoiar\u00e1 a persegui\u00e7\u00e3o aos Cr\u00edsticos, criando este ecumenismo com o pr\u00f3prio Anticristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guga faz uma nova pergunta (27\u201948\u201d) para entender se haver\u00e1 uma divis\u00e3o na Igreja Cat\u00f3lica e J.B.CASTRO afirma, usando as Escrituras Sagradas, o texto de Apocalipse 18: 4 | Ap 18: 4 &#8211; \u201c[&#8230;] sai dela povo meu [&#8230;]\u201d, e continua afirmando que o pr\u00f3prio Anticristo colocar\u00e1 um ponto final na Igreja Cat\u00f3lica, incendiada pelos pr\u00f3prios indiv\u00edduos em anticristifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jos\u00e9 Luiz Bueno argumenta com J.B.CASTRO buscando avaliar se a sua compreens\u00e3o est\u00e1 correta (28\u201952\u201d) desenvolvendo a ideia que a Igreja Cat\u00f3lica sempre busca as suas associa\u00e7\u00f5es pela linha da vantagem na obten\u00e7\u00e3o de conquistar ou manter-se no poder, pelo poder. Quando ela se associa ao Anticristo, ele ir\u00e1 elimin\u00e1-la para que o seu poder predomine sobre qualquer outro poder, e J.B.CASTRO amplia ainda mais a vis\u00e3o (29\u201912\u201d) quando afirma que na verdade o Anticristo busca uma alian\u00e7a global e plena com todas as religi\u00f5es e ressalta:- \u201c[&#8230;] Ele n\u00e3o vai entrar no Santo dos Santos? Para isto \u00e9 preciso uma ampla associa\u00e7\u00e3o [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.B.CASTRO continua:- \u201c[&#8230;] \u00c9 para fazer uma converg\u00eancia entre mu\u00e7ulmanos e judeus [&#8230;]\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Luiz Bueno elucida (35\u201943\u201d) e novamente traz para o grupo a quest\u00e3o do sincretismo, e desta vez exemplifica utilizando o que t\u00eam acontecido com a Igreja Cat\u00f3lica e as religi\u00f5es africanas tais como o candombl\u00e9, o umbandismo, entre outros. J.B.CASTRO complementa (38\u201948\u201d) falando sobre a necessidade do 3o. Resultado Anticr\u00edstico, e indevido com o falso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.B.CASTRO (40\u201942\u201d) menciona ao ler o verso 8 (Apocalipse 17: 8 | Ap 17: 8), que a express\u00e3o \u201c[&#8230;] subir do abismo [&#8230;]\u201d, aponta para a Nova Gera\u00e7\u00e3o em anticristicidade, e \u201c[&#8230;] foi j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 [&#8230;]\u201d demonstra que foi existencialmente, na qualidade de Tempo, Universo-Forma, que \u00e9 para ser descreada. J.B.CASTRO (41\u201941\u201d) refor\u00e7a a sua teoria de que os Cr\u00edsticos ultrapassam o tempo e os Anticr\u00edsticos morrem com a descrea\u00e7\u00e3o do tempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para o verso 9 (Apocalipse 17: 9 | Ap 17: 9), J.B.CASTRO (42\u201950\u201d) novamente elucida que a afirma\u00e7\u00e3o do texto sobre as sete cabe\u00e7as demonstra a totalidade da autoridade anticr\u00edstica, poder de Tempo-Espa\u00e7o, de reis, autoridades, o pr\u00f3prio Papa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao abordarem o verso 10 (Apocalipse 17: 10 | Ap 17: 10), o Grupo sente uma dificuldade na compreens\u00e3o do contexto velado na men\u00e7\u00e3o de que \u201c[&#8230;] s\u00e3o tamb\u00e9m sete reis: cinco j\u00e1 ca\u00edram, e um existe; o outro ainda \u00e9 vindo; e quando vier, conv\u00e9m que dure um pouco de tempo [&#8230;]\u201d. J.B.CASTRO ent\u00e3o explica que (43\u201948\u201d) que demonstra tamb\u00e9m o alinhamento para a anticristicidade na humanidade, sendo estes cinco reis, uma met\u00e1fora para o poder horizontal no desenvolvimento humano, o sexto rei que existe, \u00e9 o poder atual que governa o tempo presente e o que h\u00e1 de vir, o sete, \u00e9 aquele no qual a totalidade da anticristicidade acontecer\u00e1, ou seja, o Anticristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.B.CASTRO continua o desenvolvimento do seu racioc\u00ednio ao lerem o verso 11 (Apocalipse 17: 11 | Ap 17: 11) elucidando que o oitavo \u201crei\u201d \u00e9 a besta tamb\u00e9m como produto do Tempo-Espa\u00e7o (8\u00ba = 4+4), o 4 (quatro) da Crea\u00e7\u00e3o e o 4(quatro) da Anticristifica\u00e7\u00e3o, sendo o 8 (oito) uma representa\u00e7\u00e3o num\u00e9rica para o m\u00e1ximo da anticristifica\u00e7\u00e3o. J.B.CASTRO engrandece a estatura das 2 (duas) Testemunhas, a qualidade destes expoentes com sinais de poder, um grande poder com o SENHOR JESUS dando a cobertura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Grupo mant\u00e9m a leitura (47\u201954\u201d) e no verso 12-14 (Apocalipse 17: 12-14 | Ap 17: 12-14) mostra que os dez reis, este poder horizontal simbolizado nos dez chifres, recebem seus poderes horizontais e colocam tudo \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o da besta, e que batalhar\u00e3o com o SENHOR JESUS e seus eleitos fi\u00e9is.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A leitura do verso 15 (Apocalipse 17: 15 | Ap 17: 15) confirma a afirma\u00e7\u00e3o anterior feita por J.B.CASTRO sobre a simbologia das \u201c\u00e1guas\u201d, como sendo esta multid\u00e3o qualitativa anticr\u00edstica formada por povos, na\u00e7\u00f5es e l\u00ednguas, e s\u00e3o estes que representados metaforicamente pelo poder horizontal anticr\u00edstico, no s\u00edmbolo \u201cdez chifres\u201d que destruir\u00e3o a \u201cprostituta\u201d &#8211; \u201c[&#8230;] os que aborrecer\u00e3o a prostituta, e a por\u00e3o desolada e nua, e comer\u00e3o a sua carne, e a queimar\u00e3o no fogo.[&#8230;]\u201d. J.B.CASTRO (51\u201910\u201d) afirma que a cidade \u00e9 o Vaticano, a \u201c[&#8230;] Roma Cat\u00f3lica [&#8230;]\u201d, o \u201c[&#8230;] Imp\u00e9rio Cat\u00f3lico Mundial [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Grupo inicia a leitura do Apocalipse 18 (53\u201944\u201d) e no verso 2 (Apocalipse 18: 2 | Ap 18: 2) fazem uma observa\u00e7\u00e3o sobre o termo \u201cref\u00fagio\u201d uma vez que algumas tradu\u00e7\u00f5es, esta palavra foi traduzida como \u201ccoito\u201d, que \u00e9 uma interessante liga\u00e7\u00e3o com a Prostituta. J.B.CASTRO associa o termo com a explica\u00e7\u00e3o contida no verso 3 (Apocalipse 18: 3 | Ap 18: 3) com a declara\u00e7\u00e3o de que \u201c[&#8230;] todas as na\u00e7\u00f5es beberam do vinho da ira da sua prostitui\u00e7\u00e3o [&#8230;]\u201d. Observam tamb\u00e9m a palavra lux\u00faria (54\u201919\u201d) que fica melhor aplicada do que a proposta de algumas tradu\u00e7\u00f5es utilizarem o termo \u201cdel\u00edcias\u201d. Lux\u00faria \u00e9 um termo mais alinhado com a atividade de prostitui\u00e7\u00e3o, o prazer carnal como bem observa Jos\u00e9 Luiz Bueno e aprovado por J.B.CASTRO.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Grupo avalia o verso 5 (54\u201954\u201d) &#8211; (Apocalipse 18: 5 | Ap 18: 5), e analisando o texto \u201c[&#8230;] DEUS se lembrou das suas iniquidades [&#8230;]\u201d, afirmam que \u201clembran\u00e7a\u201d neste caso \u00e9 um simbolizado para o s\u00edmbolo \u201cQualidade Anticr\u00edstica\u201d da prostituta, resultado do seus \u201c[&#8230;] pecados que acumularam at\u00e9 o C\u00e9u [&#8230;]\u201d. J.B.CASTRO menciona que esta express\u00e3o aponta para o tempo m\u00e1ximo da Qualidade Anticr\u00edstica, a condi\u00e7\u00e3o mais elevada &#8211; C\u00e9u de Unidade-Imperfei\u00e7\u00e3o, Tempo-Satan\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Luiz Bueno resgata as passagens 1 Tessalonicenses 2: 16 | 1Ts 2: 16, G\u00eanesis 15: 16 | Gn 15: 16, Mateus 23: 31-32 | Mt 23: 31-32, 2 Pedro 3: 1-18 | 2Pe 3: 1-18, para demonstrar o conceito de encher a medida qualitativa do seu povo como analogia para o ac\u00famulo das Qualidades pela hereditariedade, e t\u00eam a concord\u00e2ncia de J.B.CASTRO.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.B.CASTRO ao ler com o Grupo o verso 6 (Apocalipse 18: 6 | Ap 18: 6) (56\u201905\u201d), afirma a rela\u00e7\u00e3o deste contexto como que citando o resultado para a Nova Gera\u00e7\u00e3o. Luiz Bueno (56\u201931\u201d) menciona o engano do poder dando dom\u00ednio a seguran\u00e7a para aumentar este engano, ao lerem o verso 7 (Apocalipse 18: 7 | Ap 18: 7) quando o texto menciona \u201c[&#8230;] porque diz em seu cora\u00e7\u00e3o: estou assentada como rainha, n\u00e3o sou vi\u00fava e n\u00e3o verei o pranto [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O verso 8 (Apocalipse 18: 8 | Ap 18: 8) (57\u201909\u201d), aponta para o fogo que vai consumir at\u00e9 a 2\u00aa morte &#8211; \u201c[&#8230;] vir\u00e3o as suas pragas: a morte, e o pranto, e a fome; e ser\u00e1 queimada no fogo, porque \u00e9 forte o Senhor Deus, que a julga. [&#8230;]\u201d. A declara\u00e7\u00e3o de que ser\u00e1 \u201cqueimada no fogo\u201d demonstra como ser\u00e1 a consolida\u00e7\u00e3o e descrea\u00e7\u00e3o do Tempo-Satan\u00e1s, pois o simbolizado aponta para o s\u00edmbolo Armagedon, e n\u00e3o para a Nova Gera\u00e7\u00e3o no Lagar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao avaliarem o verso 9 (Apocalipse 18: 9 | Ap 18: 9), a cita\u00e7\u00e3o \u201c[&#8230;] fuma\u00e7a do seu inc\u00eandio [&#8230;]\u201d, J.B.CASTRO demonstra que esta cita\u00e7\u00e3o \u00e9 um registro de que o Anticristo \u00e9 que vai fazer este trabalho com ela, ainda em Universo-Forma. E J.B.CASTRO pergunta:- \u201c[&#8230;] e os dela v\u00e3o prantear, sem poder fazer algo, apenas a assistir [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Grupo avan\u00e7a para o verso 13 (Apocalipse 18: 13 | Ap 18: 13) (58\u201953\u201d) e trabalham com um contexto que \u00e9 chave para a compreens\u00e3o de tudo o que est\u00e1 sendo estudado, quando avaliam que o texto cita que uma das mercadorias \u00e9 a \u201c[&#8230;] alma de homens [&#8230;]\u201d. J.B.CASTRO amplia a vis\u00e3o afirmando sobre as pr\u00e1ticas realizadas para a \u201c[&#8230;] a missa aos mortos, de reencarna\u00e7\u00e3o [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.B.CASTRO pontua o grupo (59\u201926\u201d) e ressalta o registro no texto do verso 14 (Apocalipse 18: 14 | Ap 18: 14) \u201c[&#8230;] e n\u00e3o mais achar\u00e1s [&#8230;]\u201d, confirmando que n\u00e3o h\u00e1 repeti\u00e7\u00e3o no PROP\u00d3SITO-PLANO da SUPREMA DIVINDADE, em DEUS, ou seja, uma vez morto existencialmente, n\u00e3o h\u00e1 volta para UNIVERSO-FORMA. Augusto Machado comenta que \u00e9 diferente do conceito apresentado por Brahma, Vishnu e Shiva, mostrando que n\u00e3o h\u00e1 o conceito de m\u00faltiplas crea\u00e7\u00f5es, o que \u00e9 confirmado por J.B.CASTRO.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Caminhando para o final do estudo (1h02\u201911\u201d), no verso 23 (Apocalipse 18: 23 | Ap 18: 23), o Grupo ressalta que o texto \u201c[&#8230;] todas as na\u00e7\u00f5es foram enganadas pelas tuas feiti\u00e7arias [&#8230;]\u201d \u00e9 uma associa\u00e7\u00e3o com o esp\u00edrito de idolatria, de oposi\u00e7\u00e3o, conforme diz J.B.CASTRO. O Paulo Guimar\u00e3es sugere a leitura do texto de (Isa\u00edas 47: 1-15 | Is 47: 1-15) que \u00e9 um contexto 700 a.C.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Parte 02 de 02<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/p-yFaizh4jI\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O encontro foi realizado em 30\/10\/2001 com a presen\u00e7a de Augusto Machado (Guga), Luiz Bueno, Paulo Guimar\u00e3es, Sebasti\u00e3o Matos, Fl\u00e1vio Cassaro, Silvio Vilella e Marcelo Mazzei.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O estudo que vamos compartilhar sobre o Apocalipse 17 e 18, refere-se ao item 45\/55 do documento original intitulado MACROVIS\u00c3O, que ir\u00e1 tratar do papel da Igreja Cat\u00f3lica at\u00e9 o final dos tempos e foi realizado dia 23\/10\/2001. Presentes J.B.CASTRO, Sebasti\u00e3o Matos, Marcelo Mazzei, Paulo Guimar\u00e3es, Luiz Bueno, Fl\u00e1vio Cassaro, Silvio Vilella e Augusto Machado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Marcelo Mazzei inicia a leitura (7\u201949\u201d) de Naum 3 | Na 3, e Silvio Vilella contextualiza a considera\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, N\u00ednive \u00e9 a capital da Ass\u00edria. Luiz Bueno diz que no s\u00e9c XIX e XVIII a.C, eram nomeados Amoritas, e era uma sociedade guerreira, cruel e implac\u00e1vel; \u201c[&#8230;] os ass\u00edrios eram terr\u00edveis [&#8230;]\u201d, e o Fl\u00e1vio Cassaro (8\u201917\u201d) aborda que a Queda para os Medos e Caldeus em 612 a.C com a Queda de N\u00ednive. Luiz Bueno (09\u201908\u201d) menciona o fato hist\u00f3rico que se cumpriu, e demonstram como o texto de Naum 3 t\u00eam uma liga\u00e7\u00e3o com o Apocalipse 18 como base para analogia, com a prostituta, e o Paulo Guimar\u00e3es (10\u201935\u201d) cita que a prostituta \u201cabre as pernas\u201d. J.B.CASTRO (11\u201915\u201d) tamb\u00e9m faz uma rela\u00e7\u00e3o como o Papa sendo o maior mago, o grande mago desta linha. O Grupo tamb\u00e9m ressalta o fato simb\u00f3lico (13\u201918\u201d) considerando que as ocorr\u00eancias hist\u00f3ricas c\u00edclicas aponta o fato futuro, e \u00e9 apoiado por J.B.CASTRO.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Grupo sugere a leitura de Ezequiel 16: 25 | Ez 16: 25, ao lerem o verso 17 (Naum 3: 17 | Na 3: 17) e J.B.CASTRO comenta (18\u201916\u201d) o texto \u201c[&#8230;] te dei do meu ouro e minha prata [&#8230;]\u201d, \u201c[&#8230;] que \u00e9 do Cr\u00edstico [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Grupo na leitura de Ezequiel 16: 14-32 | Ez 16: 14-32 (14\u201911\u201d) desenvolve o pensamento, e J.B.CASTRO refor\u00e7a a leitura para a forma\u00e7\u00e3o do Anticristo, da anticristifica\u00e7\u00e3o, e ainda ressalta que \u00e9 importante a leitura de Ezequiel 16: 1-14 | Ez 16: 1-14, pois descreve a forma\u00e7\u00e3o cr\u00edstica. J.B.CASTRO (17\u201912\u201d) chama a aten\u00e7\u00e3o para a men\u00e7\u00e3o de \u201clugares alto\u201d como refer\u00eancia a altares para adora\u00e7\u00e3o de deuses e templos. Ouro e prata (17\u201946\u201d) (Ezequiel 16: 17 | Ez 16: 17) \u00e9 \u201c[&#8230;] s\u00edmbolo para o Cr\u00edstico [&#8230;]\u201d e cita Dagon (18\u201938\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A prostitui\u00e7\u00e3o com os filhos do Egito (19\u201950\u201d) que \u00e9 um s\u00edmbolo para a entrada da magia (20\u201927\u201d) \u00e9 para a conclus\u00e3o do pensamento (Ezequiel 16: 29 | Ez 16: 29) sobre a anticristifica\u00e7\u00e3o. J.B.CASTRO, registra que assim como temos a Israel Cr\u00edstica, desta linha que vai dar no SENHOR JESUS, t\u00eam tamb\u00e9m no sentido figurado a Israel Anticr\u00edstica que resultar\u00e1 no Anticristo e ressalta (28\u201909\u201d) que a cita\u00e7\u00e3o de \u201creconciliar\u201d \u00e9 o enrolar do pergaminho \u201c[&#8230;] das quantidades para as qualidades, n\u00e3o t\u00eam volta, n\u00e3o t\u00eam comunh\u00e3o [&#8230;]\u201d(Ezequiel 16: 63 | Ez 16: 63).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.B.CASTRO (30\u201921\u201d) menciona Ismael como necess\u00e1rio com os 12 pr\u00edncipes para a forma\u00e7\u00e3o do Anticristo, que vem desta linhagem. Aqui t\u00eam um ponto important\u00edssimo, pois tamb\u00e9m mencionamos que o Anticristo vem como produto da massa. Ao lerem o verso 22 (Ezequiel 16: 22 | Ez 16: 22) (31\u201931\u201d) Paulo Guimar\u00e3es cita que isto se aplica para todas as religi\u00f5es id\u00f3latras, sendo confirmado por J.B.CASTRO e cita a necessidade (42\u201921\u201d) de aplicar a qualquer conhecimento, \u201c[&#8230;] a an\u00e1lise l\u00f3gica para fechar o balan\u00e7o [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Grupo prop\u00f5e (45\u201943\u201d) a leitura de Apocalipse 9: 20-21 | Ap 9: 20-21, Augusto Machado traz a resposta na B\u00edblia Apolog\u00e9tica sobre a justificativa para idolatria fundamentada nos Querubins da Arca da Alian\u00e7a, mas o Grupo procura ressaltar como se pode combater cristicamente esta ideia, afirmando que as imagens n\u00e3o eram adoradas, n\u00e3o intercediam, n\u00e3o eram padroeiras, mas sim ornamentos e simbolizavam a presen\u00e7a de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Paulo Guimar\u00e3es afirma o que J.B.CASTRO apresentou e mostrou nas passagens, quando ele afirma que a \u201cArca\u201d n\u00e3o est\u00e1 mais em Tempo-Espa\u00e7o. Fl\u00e1vio Cassaro (49\u201959\u201d) lendo a B\u00edblia Apolog\u00e9tica sobre a justificativa cat\u00f3lica para a idolatria, apresenta qual \u00e9 o fundamento deles para a aprova\u00e7\u00e3o da idolatria.<br \/>\n1\u00ba) Texto de \u00caxodo 20: 4-5 | Ex 20: 4-5 &#8211; N\u00e3o era uma proibi\u00e7\u00e3o absoluta, pois o pr\u00f3prio DEUS manda fazer imagens de Anjos;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2\u00ba) Teoria da Pedagogia Divina &#8211; Fazer imagens \u00e9 pedagogicamente eficaz para a B\u00edblia dos simples e iletrados;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3\u00ba) Teoria da Distin\u00e7\u00e3o, devo\u00e7\u00e3o ou alto-dolia, devo\u00e7\u00e3o aos santos anjos, hiperdulia que \u00e9 a devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Maria;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4\u00ba) Latria &#8211; culto prestados a DEUS.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Grupo observa que tudo \u00e9 com DEUS, e o SENHOR JESUS nem aparece.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Iniciam a leitura do texto de Jeremias 51: 1-19 | Jr 51: 1-19, e Jeremias 51: 58 | Jr 51: 58 (1h02\u201920\u201d) com o foco no verso 15, o Grupo ressalta que pode aplic\u00e1-lo como descri\u00e7\u00e3o para os 3 Supremos Atributos de forma complementar ao texto de Prov\u00e9rbios 8 | Pv 8 &#8211; \u201c[&#8230;] estendeu os c\u00e9us [&#8230;]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>SINOPSE<\/strong><br \/>\n<strong>Qual o tema ou temas tratados no acervo analisado?<\/strong><br \/>\nA import\u00e2ncia deste estudo para a forma\u00e7\u00e3o da Vis\u00e3o de Prop\u00f3sito-Plano \u00e9 indiscut\u00edvel. Neste estudo, J.B.CASTRO fundamenta com coragem, o Papel da Igreja Cat\u00f3lica, na adultera\u00e7\u00e3o da mensagem do CRISTO, atrav\u00e9s do seus cultos e dogmas de idolatria. J.B.CASTRO apresenta nas Escrituras Sagradas, a fundamenta\u00e7\u00e3o da sua Teoria.<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Quais passagens s\u00e3o citadas no acervo?<\/strong><\/span><br \/>\n&#8211; Naum 3 | Na 3,<br \/>\n&#8211; Ezequiel 16: 63 | Ez 16: 63,<br \/>\n&#8211; Jeremias 51: 58 | Jr 51: 58,<br \/>\n&#8211; Ezequiel 16: 1-14 | Ez 16: 1-14,<br \/>\n&#8211; Isa\u00edas 47: 1-15 | Is 47: 1-15,<br \/>\n&#8211; 2 Pedro 3: 1-18 | 2Pe 3: 1-18,<br \/>\n&#8211; Jeremias 51: 1-19 | Jr 51: 1-19,<br \/>\n&#8211; \u00caxodo 20: 4-5 | Ex 20: 4-5,<br \/>\n&#8211; Apocalipse 9: 20-21 | Ap 9: 20-21,<br \/>\n&#8211; G\u00eanesis 15: 16 | Gn 15: 16,<br \/>\n&#8211; Ezequiel 16: 14-32 | Ez 16: 14-32,<br \/>\n&#8211; Ezequiel 16: 25 | Ez 16: 25,<br \/>\n&#8211; Mateus 23: 31-32 | Mt 23: 31-32,<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">Em que data o acervo est\u00e1 situado?<\/span> <\/strong><br \/>\nOutubro\/2001<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Documento<\/strong><\/span><br \/>\n\u00c1udio sem conte\u00fado escrito<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Coordenador da EQUIPE CONSOLIDAR<\/strong><\/span><br \/>\nWelson Marinho<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Executivo EQUIPE CONSOLIDAR<\/strong><\/span><br \/>\nWelson Marinho<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Respons\u00e1vel pela Digita\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><br \/>\nWelson Marinho<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">Respons\u00e1vel pela an\u00e1lise do material<\/span> <\/strong><br \/>\nWelson Marinho<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Respons\u00e1vel pela Gest\u00e3o de Equipe<\/strong><\/span><br \/>\nWelson Marinho<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Respons\u00e1veis pela Digitaliza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><br \/>\nWelson Marinho<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Respons\u00e1vel pela Diagrama\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><br \/>\nWelson Marinho<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Ou\u00e7a o Toque da Trombeta<\/span><\/p>\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-3225-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/137.131.217.59\/faq_thelos\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/O-TOQUE-DA-TROMBETA-EM-SI\u00c3O.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/137.131.217.59\/faq_thelos\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/O-TOQUE-DA-TROMBETA-EM-SI\u00c3O.mp3\">http:\/\/137.131.217.59\/faq_thelos\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/O-TOQUE-DA-TROMBETA-EM-SI\u00c3O.mp3<\/a><\/audio>\n<p style=\"text-align: justify;\">.<strong><span style=\"color: #808080;\">#acessofreqperfei\u00e7\u00e3oporjo\u00e3o, #experi\u00eanciadejo\u00e3o, #macrometaescatologia<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estudo realizado no ano de OUTUBRO\/2001 BAIXE AQUI O\u00a0MP3 PARA VOC\u00ca TER\u00a0 O MATERIAL EM SUA CASA FICHAMENTO &#8211; 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